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《腦殘遊記9.廣澤尊王的蛋糕神蹟,福記肉圓的美味比較》

 

 井仔腳的鹽田在清晨時,聽說是另一種風情,不過馬可和嚕嚕都睡過頭,幸好趕得上民宿準備的早餐,虱目魚粥。

 民宿洪把拔將他們送到北門遊客中心,那裡有巴士直接去七股鹽山,完成嚕嚕此行兩大心願之一,不過馬可對鹽田實在很失望,尤其周圍全是不搭調的遊樂設施,連興南客運的司機都這麼勸馬可:

 「你們不如去馬沙溝,那裡有香蕉船、海灘。」

 不過嚕嚕的心願更重要。

烏腳病醫院  (北門的北門嶼教會,當年為了烏腳病曾造福鄉民。)

井仔腳的老厝  (井仔腳的老厝,屋子外特別地加了層磚牆,以抵擋冬天時的海風。)

錢來也雜貨店  (北門著名的景點錢來也雜貨舖,據說上過電視所以很紅。)

 七股鹽山由台鹽經營,馬可溜去和賣咖啡的美眉打屁,得不到絲毫反應,一時之間覺得環島實在太無聊了,家在冰棒很好吃,尤其鹹的。正和嚕嚕咬著冰棒,見服務小姐神色慌張互相傳話:董事長下午要來,趕快整理一下。

 馬可想,如果交通部長每天都去桃園機場,那裡漏水掉漆賣便當的事情,可能會好些吧。

七股鹽山  (終於完成嚕嚕兩大心願之一。)

 再從鹽山坐興南客運進市區,也是「台灣好行」的路線,一路上經過其他的景點,但馬可無心欣賞,因為,呆誌大條啊,他肚子痛,想嗯嗯。旅行時在車上最怕這種事,他能要求司機停車,然後去路邊找棵樹施肥嗎?

 正渾身冷汗,惶惶不可終日時,車子停下了,司機說,沿路沒人上下車,所以開快了點,在這裡休息十五分鐘,接下來才能按照時刻表的規定行駛下去。

 謝謝老天有眼,馬可衝進廁所,頓時,哎,土石流。

 當他心滿意足,神清氣爽地出來,見巴士停在一間小廟前,不禁有些好奇,上前一看,不是老天有眼,是郭王爺有眼,這廟供奉的正是廣澤尊王。馬可禮拜一番,感謝尊王關心他的腸胃,感謝尊王保庇他沒拉在車上。

 「你又去哪裡了?」

 馬可本來想說他去做蛋糕,怕挨罵,他很含蓄地說,去還願。

救了馬可土石流的廣澤尊王小廟 (做完蛋糕後,某人心情愉悅地在廣澤尊王廟前留影。請留意背後的廟門對聯。)

 其實他一心真的想還願,車子駛進安平古堡時,四個高中生模樣的男女上車,湊零錢付車錢,怎麼湊都不夠,馬可二話不說掏出十元硬幣解決了他們的問題。馬可心裡念著:

 多謝尊王一路上保庇旅行者,在此還願。

 差點忘記,在向尊王行禮時,嚕嚕做出她此行第一項規定:

 「喂,馬可,老師說進廟要右腳先進去,不然不禮貌。」

 右腳先進去,馬可踮了一步才讓右腳在前。

 下榻於台南孔廟旁的一家小旅店,馬可見地下室有洗衣機和烘衣機,他得救了,否則一堆臭衣服該怎麼辦?沒想到大排長龍,尤其是位帶著三個由小六至高一兒子的媽媽,用很罪惡的表情說:

 「他們每天一天要換三次衣服。」

 就是嘛,生什麼兒子!

 後來馬可又見到那位辛苦的母親三次,似乎她的旅行路線就在房間與洗衣間之間。兒子們呀,要記得郭聖王的故事,老媽為你們誠乃鞠躬盡瘁。

 一定要帶嚕嚕去孔廟,這裡是「全台首學」,如果孔老夫子和廣澤尊王一樣夠意思,嚕嚕祈求功課進步,說不定能靈驗,就免得她老趴在桌上寫作業寫到睡著,免得她到八月底又喊:

 「厚~幹嘛暑假還要寫作業。」

台南孔廟  

 她和馬可小時候一個樣,總到假期結束前才想到有作業這回事。

 市中心這麼一處孔廟古蹟與公園,台南人很幸福。不過,最重要是冬瓜茶、牛肉湯、蜜餞、擔仔麵、莉莉水果店,嚕嚕再加一項:

 「還有肉圓。」

 同意,馬可和她已成為彰化肉圓的忠誠的粉絲,但台南肉圓和彰化的有差別嗎?

 大中午他們先在福記肉圓一句話也沒空說,先狠吃一碗。不一樣,比較小,米味較重,不像彰化的用地瓜粉。馬可私心仍把票投給彰化肉圓,不過嚕嚕卻明講她喜歡福記的。

福記肉圓  

 莉莉水果店前照例大排長龍,馬可和嚕嚕先溜去隔壁的「愛國婦人會館」但進去後有點不知所措,一,這是殖民時代日本婦人所建的支持戰爭場所。二,前兩年經過整修後,新得不像舊房子。三,裡面沒有什麼可參觀的地方,變成了傢俱展示場。四,冷氣不夠強。

 經過商量,他們搭上88路公車先去赤嵌樓。「台灣好行」在台南市有兩條路線,8899路,都經過名勝古蹟,很方便,就是班次太少,幸好馬可聰明,用手機查時刻表,88還有三分鐘就到,也就安心地在孔廟對面站牌等候。

 對了,馬可買了套票,就是一天之內可以坐遍台南的巴士,還能免費參觀兩處收門票的博物館,孔廟不行,可能管理人員忘了孔老夫子說的「有教無類」或「自行束脩」的話,非要現金不可──呃,馬可袋子裡有台南牛肉乾,算束脩吧。

 赤嵌樓是鄭成功當年來到台灣之後的「承天府」,本來是荷蘭人的普羅民遮城堡,老鄭那時雄心萬丈,既沒做田野調查,更沒考量保護古蹟,硬是舊地改建,把西式古堡改成中國式的城樓。後來國民政府來了,毫不客氣再改建,弄成水泥柱子,就有點不三不四了。馬可感慨,每個新政府都想用新來毀舊,殊不知任何時代、任何意識形態,對後代子孫都必有其意義,何必老學項羽燒阿房宮、再學紅衛兵破四舊咧。

荷人赤嵌樓的圖樣  (荷蘭人時代的赤嵌樓是這個樣子的。)

 馬可偶而會神經不正常,陷入憂國憂民的情緒裡,但有嚕嚕在,狀況單純多,嚕嚕這麼打斷他的思古之情:

 「你說的冬瓜茶呢?」

 不行,仍得把這座樓上上下下前前後後走一遍再說。赤嵌樓對嚕嚕充滿教育意義,裡面個長像雷公,手上卻拿著一隻筆的魁星,馬可要嚕嚕好好拜拜,保祐她作文時文思泉湧。

 赤嵌樓斜對面是祀典武廟,供奉關公,每年都由地方主管主持祭祀儀式,才在武廟前加了「祀典」兩字。很久很久以前,中國的武廟供奉的是姜子牙,宋朝之後才有了關公,明朝更屢加關公的封號,就成了武廟唯一的真神了。

 早期移民來台灣,從唐山帶來最主要的信仰便是媽祖與關公,黑道與警察尤其祭拜關公。

 「為什麼都拜關公?」嚕嚕問。

 「關公講信義呀,為人忠膽義膽──」

 「我是問為什麼警察和流氓拜同一個神?」

 好問題……非常好的問題……太傑出的問題……馬可猶豫,他能告訴小女孩,無論黑道白道,都是同道嗎?他能說警察和流氓都愛桃園結義,義結金蘭那套嗎?

 馬可是這麼回答的:

 「為什麼每次冬瓜茶前面都大排長龍?」

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